소스로 돌아가라! : 백투더소스 캠페인

capcold 님의 숙원(?)의 캠페인, 백투더소스 캠페인이 본격(!) 시작되었다 : <백투더소스 캠페인 : 출처를 중시하는 습관>

이글루에서는 이미 sonnet 님이 백투더소스 캠페인 얘길 하셨으니 이건 좀 뒷북이긴 하다. 내가 백투더소스 아이디어를 처음 접한 건 periskop 님의 <체 게바라는 과연 리얼리스트가 되자고 했었을까?>. 포스팅에서 periskop 님은 체 게바라가 말한 걸로 알려져 있는 "우리 모두 리얼리스트가 되자! 그러나 가슴 속에 불가능한 꿈을 가지자!" 라는 말이 사실 그가 말한 게 아니라, 프랑스 68혁명의 반어적 슬로건 "리얼리스트가 되자! 불가능한 것을 요구하자!"의 변형일 가능성을 제기한 바 있다.

capcold2009/01/13 11:03
!@#... 정말 신기하군요... 누구도 출처를 달아놓지 않았어요! 영어권의 '운동진영'에서는 보통 불어 어감을 거의 그대로 살려서 "Be Realistic. Demand the Impossible"이라고 부르는데, 너도나도 체게바라의 주요 명언으로 꼽아서 최근 뉴욕 센트랄 파크에 세워진 그의 동상에도 새겨져 있을 정도인데 말이죠...;;; 그러고보니 모순적 느낌의 구호로 멋부리는 불어권의 관행은 그리 새로운 것은 아닌 듯 합니다(예: "국왕은 죽었다. 국왕 만세!").

Periskop 홈지기2009/01/13 15:23
프랑스어권 구호의 관행이라는 측면을 지적해주시니 또 그럴듯하게 느껴지는군요. 그 측면에서 좀 더 분석을 해봐도 재미있을 것 같습니다. 캡콜님의 센스는 역시 대단하십니다.^^ 저도 이상의 결론에 이르기까지 의아한 점이 참 많았는데, 추가로 좋은 발견이라도 하시걸랑 알려주시면 감사하겠습니다.

(사족 : 저자 장 코르미에(혹은 편집자)가 <체 게바라 평전>을 쓰면서 혁명의 아이콘으로서의 체 게바라와 68혁명을 연결하면서 프랑스(유럽) 사람들에게 익숙한 멘트를 삽입한 게 아닐까 싶지만, 이건 프랑스어판을 확인하고 그 쪽 출판사에 문의를 해봐야 분명해지지 않을까 싶다.)

꼭 체 게바라 뿐만 아니라 어떤 명사의 잠언이나 고언으로 알려져 있는 것 중 그것이 정말로 그(녀)의 말인지 불분명할 때가 많다. 그저 자신의 잡상을 말할 게 아니라면, 정보(지식)의 출처에 무심한 태도는 종종 치명적인 함정으로 돌아오게 된다. 이는 싸이월드(네이버) 스크랩에 익숙한 사람들에게 자주 발생한다는 생각도 든다. 그저 유명하다는 이유만으로 별다른 의심 없이 퍼가고 옮겨진다. 그 과정에서 정보의 원제공자의 존재는 삭제되고 원뜻도 같이 사라지게 되는 게 아닐까. 그 지식을 마치 내 것인양 떠드는 동안, 내가 한 말은 또다시 다른 누군가의 소유물이 되고 말지도 모른다. 이건 공유의 원칙과도 관계가 없다. 오히려 이 과정은 허울좋은 사적소유, 그러나 곧잘 침범될 수 있는 사적소유에 불과한지도 모른다.

백투더소스 캠페인은 어떤 독창적인 아이디어라기보단, 지식과 정보를 다루는 블로거의 생활을 파고드는 전략이라고 보면 될 것 같다. 전략이란 말이 부담스럽다면 그냥 편하게 습관이라고 하면 될 게다. 글 하나 쓰더라도 출처 하나, 링크 하나 잊지 않는 습관. 그리고 내가 써놓은 혹은 옮겨온 글의 정체가 뭔지 궁금해하는 과정을 즐기고 그걸 가지고 또 포스팅하길 잊지 않는 포스팅 중독자 본연의 자세(ㅎㅎ;). 

백투더소스 캠페인의 아이콘은 이런 기본원칙을 제시하고 있다 : 소스를 제시하고, 소스를 궁금해하며, 소스를 같이 모아보는 것. 이 과정은 블로거 각자 하는 것이지만, 결국 한 명 한 명의 작업이 모일 때 집단적인 것이 되고, 그건 나 혼자만의 작업이 아니라 여럿의 작업이 된다. 공동작업과 공유는 인터넷이 꾸는 꿈이다. 이 꿈을 지금 이 순간 같이 나눠보시는 건 어떨까?

백투더소스 홈페이지는 여기. (배너를 눌러도 이동합니다.ㅎ)